《“文化侵略”忧虑症》(939)
2012-03-19 中国青年报 卫志民 徐莎莎
当我们看着年轻人举着爆米花兴高采烈地看外国电影,轻松愉快地议论邻国的电视剧,在洋快餐店里举办生日聚会时,总是能听到有人忧心忡忡地提醒国人警惕来自西方的「文化侵略」。但到底什么样的行为可以被算做是「文化侵略」呢?其实我们并没有找到一个很确定的清晰的标准。
笔者以为,文化侵略行为必定是带有强制性的,必定是会对被侵略国人民的情感和文化造成巨大伤害的。如果按照这样一个模糊的标准,在国人享受以圣诞节的名义 进行的各种娱乐活动的同时,我们看到西方社会对春节的好感和兴趣也在与日俱增。不仅如此,中国的汉语、传统文化也吸引了越来越多的外国人。显然,我们是绝 对不会同意其他国家的人们把这些变化说成是他们的文化正在受到来自中华文化的侵略。如果我们自己把洋节、西餐视为对中国的文化侵略,岂不是奉行了双重标 准?
在看到西式快餐遍布中国大江南北的时候,我们还看到西式快餐本身也在不断适应中国国情发生着变化,努力进行本土化的改变,努力打造中国地方企业的形象。例 如,为了吸引中国消费者,肯德基陆续推出「皮蛋瘦肉粥、香菇鸡肉粥、牛肉蛋花粥和安心油条」等极具中国本土特色的食品,不断挖掘和满足中国人的文化情感需 求,实现本土化策略。所以,我们应该意识到中华文化的「肯德基化」与肯德基的「中国化」其实是同步进行的。
因此,对于这些不同文化相互交融过程中出现的正常现象,我们不要太过紧张,过分紧张不是弱国心态的一种表现吗?若我们无法摆脱文化上的自卑和弱国心态,自困于「文化侵略论」的藩篱,反而不利于中华文化的复兴与发展。
日本从明治维新时期,就提出了全盘西化的策略,但在全盘西化了一百多年之后的今天,我们却常感慨于日本文化能够在现代化的过程中得到那么好的保护与传承。 其实,先进的文化,真正有竞争力的文化,有内生发展能力的文化,能够不断从异质文化中主动汲取营养的文化,是不害怕什么文化侵略的。
毋庸讳言的是,我国的文化软实力与西方发达国家相比,目前还有很大差距。面对差距,紧张、警惕、防范都是自然的本能反应,这样的反应虽然很好理解。但绝非正确的理性选择。
真正理性的态度应该是强大自我,而非通过阻滞不同文化间的交流与融合来进行自我保护。如何强大自我呢?恐怕还是要从我们目前的制度入手,进行文化体制改革。体制变革,是我们唯一的出路。
http://zqb.cyol.com/html/2012-03/19/nw.D110000zgqnb_20120319_2-02.htm
(original:《“文化侵略”忧虑症》1,703-JT-PRC-I )
WJR
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